Работа кинотеатра Олимп в Кривом Роге


Криворожский кинотеатр Олимп и новые идеи организации кинопросмотраЗамечательный пример прогрессивной модели кинопроката находим мы в работе криворожского кинотеатра "Олимп". Здесь не оставляют без внимания даже то расположение духа, с которым зритель входит в кинозал. Чтобы помочь ему сбросить с себя груз житейских тревог, настроиться на эмоциональную волну картины, работники кинотеатра придумали специальный психологический прием-"пролог" к фильму. И применяют его довольно искусно, о чем говорит хотя бы такой случай, рассказанный автором новации, методистом кинотеатра В. П. Ивановой: "…у нас в городе гостил один из киноактеров. Случилось так, что картину Элема Климова "Иди и смотри" он не видел и посмотрел ее у нас впервые. Мы не на шутку испугались: как отзовется он о придуманном нами прологе к фильму? Естественно, что после просмотра мы сразу же спросили: "Ну, как пролог?" Какой пролог? - последовал удивленный вопрос. Текст и цветомузыкальное сопровождение, предваряющее картину? А разве это не часть фильма?

Пролог, о котором идет речь, представляет собой записанный на магнитофонную пленку текст из высказываний о фильме его создателей и критиков. В кинозал текст подается в сопровождении тщательно подобранной музыкально-цветовой композиции. В зависимости от степени громкости и тональности голоса экран заливается пульсирующим заревом. Действенность пролога несомненна. Внимание зрителей становится сосредоточенным, настроенным на эмоциональную доминанту фильма. Такого рода прием хорошо зарекомендовал себя в работе с многими картинами ("Проверка на дорогах", "Агония", "Чучело", "Письма мертвого человека" и другими).

Эти и им подобные новации составляют новую форму взаимоотношений кинопроката с публикой, соединяющую, в частности, задачи посещаемости кино и просвещения публики, ее эстетического воспитания - форму, при которой работники кинотеатров относятся к зрителю не как к обладателю полтинника, а с позиций его же, зрителя, запросов - художественных, человеческих вообще. Тут пересекаются линии прагматического (коммерческого) и культурного интересов.

Без комментариев (закрыты).